VOLTA
DI LEGNO
(CHIAPAS · MEXICO · 2024)
(OBJETO)
Las piezas de torno de madera de KANAK nacen del encuentro entre la mano, el tiempo y el árbol. Cada objeto se forma en rotación lenta, dejando que la veta decida el ritmo y que la herramienta dialogue con la materia, no para dominarla, sino para revelarla.
Son objetos pensados para la sobremesa y el ritual cotidiano: cuencos, recipientes y piezas que invitan a tocar, observar y usar sin prisa. Acabados con cera de abeja de grado alimenticio, mantienen una relación honesta con el cuerpo y con el alimento, envejeciendo con dignidad y uso
_____
(COPAL)
(CAOBA)
(RAMAL)
(CAOBA)
(COPAL)
(CAOBA)
(COPAL)
(CAOBA)
TOK #001
(CHIAPAS · MEXICO · 2024)
OBJETO - MADERA DE CAOBA EBONIZADA
Las piezas de torno de madera de KANAK nacen del encuentro entre la mano, el tiempo y el árbol. Cada objeto se forma en rotación lenta, dejando que la veta decida el ritmo y que la herramienta dialogue con la materia, no para dominarla, sino para revelarla.
Son objetos pensados para la sobremesa y el ritual cotidiano: cuencos, recipientes y piezas que invitan a tocar, observar y usar sin prisa. Acabados con cera de abeja de grado alimenticio, mantienen una relación honesta con el cuerpo y con el alimento, envejeciendo con dignidad y uso
_____
%2021_31_05.png)
_____
Las piezas de torno de madera de KANAK nacen del encuentro entre la mano, el tiempo y el árbol. Cada objeto se forma en rotación lenta, dejando que la veta decida el ritmo y que la herramienta dialogue con la materia, no para dominarla, sino para revelarla.
Son objetos pensados para la sobremesa y el ritual cotidiano: cuencos, recipientes y piezas que invitan a tocar, observar y usar sin prisa. Acabados con cera de abeja de grado alimenticio, mantienen una relación honesta con el cuerpo y con el alimento, envejeciendo con dignidad y uso
_____
_____
Las piezas de torno de madera de KANAK nacen del encuentro entre la mano, el tiempo y el árbol. Cada objeto se forma en rotación lenta, dejando que la veta decida el ritmo y que la herramienta dialogue con la materia, no para dominarla, sino para revelarla.
Son objetos pensados para la sobremesa y el ritual cotidiano: cuencos, recipientes y piezas que invitan a tocar, observar y usar sin prisa. Acabados con cera de abeja de grado alimenticio, mantienen una relación honesta con el cuerpo y con el alimento, envejeciendo con dignidad y uso
_____
